J’ai été invité tout récemment à faire un discours dans la réunion de la Sainte-Cène. Une fois avoir trouvé ma place sur l’autel, je regardais les membres entrer dans la chapelle. L’évêque s'est approché de moi et m’a dit, [traduction] « On nous a demandé de vous rappeler d’utiliser le nom de Jésus-Christ dans votre discours ».
J’ai rassuré l’évêque que le sujet de mon discours était centré sur Jésus-Christ. À la fin de la réunion, je méditais sur la raison pour laquelle il était si important pour l’évêque de me donner ce conseil. Je me demandais : [Traduction] « Est-ce que nous, les membres de l’église, devenons trop désinvoltes en imitant trop souvent les plateformes des médias sociaux quand nous parlons dans les réunions sacrées de l’église? »
Ma femme et moi avons médité ma question de nouveau plus tard dans la semaine quand nous avons lu l’introduction de la leçon de la semaine du 20 au 26 septembre du manuel Viens et suis-moi – Pour les personnes et les familles Doctrine et Alliances 2021, « Nous devons rester auprès [du Sauveur], nous immerger dans les Écritures, nous réjouir en elles, apprendre sa doctrine et nous efforcer de vivre comme il a vécu » (Ulisses Soares, Comment puis-je comprendre ? Le Liahona, mai 2019). Cette invitation apostolique nous a encouragés d’étudier plus profondément les paroles de Jésus-Christ et de ses prophètes.
Suivre les décrets du Christ et les révélations des prophètes
Le Savoir déclare Lui-même que « Car c’est là le nom que portera mon Église dans les derniers jours, c’est-à-dire l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours » (Doctrine et Alliances 115:4). Il s’agit d’une déclaration claire, sans équivoque. Nous devons proclamer et faire savoir au monde entier que nous croyons en Jésus-Christ et continuer de répéter joyeusement le nom de l’église au complet...fréquemment.
Pendant la Conférence générale d’avril 2018, Président Nelson a fait l’annonce suivante : En fait, c’est une rectification. C’est le commandement du Seigneur. [...] En tant que peuple et individuellement, pour avoir accès au pouvoir de l’expiation de Jésus-Christ (de nous purifier et de nous guérir, de nous fortifier et de nous magnifier et finalement de nous exalter), nous devons clairement reconnaître qu’il est la source de ce pouvoir. Nous pouvons commencer par appeler son Église par le nom qu’il a décrété » (Le nom correct de l’Église, Le Liahona, novembre 2018).
Le Seigneur ressuscité prononça un conseil fort semblable quand il apparut devant les Saints fidèles sur le continent américain en 34 J.-C.) « [...] vous appellerez l’Église de mon nom [...] Et comment est-elle mon Église, si elle n’est pas appelée de mon nom ? Car si une Église est appelée du nom de Moïse, alors c’est l’Église de Moïse, ou si elle est appelée du nom d’un homme, alors c’est l’Église d’un homme; mais si elle est appelée de mon nom, alors c’est mon Église, si elle est édifiée sur mon Évangile (3 Néphi 27:7-8).
Des surnoms qui remplacent le nom de l’église du Sauveur ne sont pas dignes. Ces surnoms exclurent le nom du Seigneur et ignorent tout ce que Jésus a fait pour nous, y compris Ses souffrances, notamment Son grand sacrifice expiatoire. Par contre, nous devons suivre le conseil de Néphi qui dit : « Et nous parlons du Christ, nous nous réjouissons dans le Christ, nous prêchons le Christ, nous prophétisons concernant le Christ, et nous écrivons selon nos prophéties, afin que nos enfants sachent vers quelle source ils peuvent se tourner pour obtenir la rémission de leurs péchés » (2 Néphi 25:26).
Prier au Père céleste, au nom de Jésus-Christ
De plus, l’une des plus importantes leçons que Jésus apprit au début de Son ministère ressuscité sur la terre fut la manière de prier (voir Matthieu 6:9-13; 3 Néphi 13:9-13). Nous devons commencer la prière en appelant et en remerciant notre Père céleste. Ensuite, nous devons Lui demander de vivre selon Sa volonté, de nous pardonner et de pardonner les autres et de nous pardonner nos péchés. L’un des aspects fondamentaux de la prière, par contre, ne figurait pas dans la prière du Seigneur.
Plus tard, Jésus apprit à tout le monde de terminer nos prières en Son nom (voir Jean 14:13-14; 15:16; 16:23-24). Quand nous prions, nous nous efforçons d’unir les besoins de notre esprit et les désirs et l'esprit du Christ (voir « Prière », Dictionnaire de la Bible). Nous devons veiller à ce que nous ne passions pas rapidement aux mots de conclusion de nos prières. Le nom du Seigneur devrait être prononcé avec clarté et révérence.
Nous avons reçu le conseil de prier, selon l’instruction du prophète Amulek. « Mais ce n’est pas tout; vous devez déverser votre âme dans vos chambres, et dans vos lieux secrets, et dans votre désert. Oui, et lorsque vous n’invoquez pas le Seigneur, que votre cœur soit rempli, continuellement tourné vers lui dans la prière pour votre bien-être, et aussi pour le bien-être de ceux qui sont autour de vous » (Alma 34:26-27).
Partager l’évangile rétabli de Jésus-Christ avec le monde
Après avoir immergé notre esprit dans les déclarations du Christ et des paroles des prophètes, nous avons une meilleure compréhension de la raison pour laquelle Président Nelson nous instruit à utiliser la bonne appellation de l’ Église rétablie de Jésus-Christ et la raison pour laquelle notre évêque m’a encouragé de prononcer le nom du Seigneur pendant mon discours. Nous nous efforçons de devenir comme les Saints qui suivirent le capitaine Moroni et nous prions pour y arriver. « Et ceux qui appartenaient à l’Église étaient fidèles ; oui, tous ceux qui étaient de vrais croyants au Christ furent heureux de prendre sur eux le nom du Christ, ou de chrétiens comme on les appelait, à cause de leur croyance au Christ qui allait venir ». (Alma 46:15).
En soulignant le nom de Jésus-Christ, Président Nelson termine avec la prophétie suivante : « Mes chers frères et sœurs, je vous promets que si nous faisons de notre mieux pour rétablir le nom exact de l’Église du Seigneur, il déversera son pouvoir et ses bénédictions sur la tête des saints des derniers jours (voir Doctrine et Alliances 121:33, d’une manière telle qu’on n’en a jamais vue de pareille. Nous aurons la connaissance et le pouvoir de Dieu pour nous aider à apporter les bénédictions de l’Évangile rétabli de Jésus-Christ à toutes les nations, tribus, langues et peuples et pour préparer le monde à la seconde venue du Seigneur. (Le nom correct de l’Église).