Nous vivons dans un monde où on se sent épuisés et souvent démoralisés. On a besoin de nourrir notre âme.
Elder M. Russell Ballard a dit: « Le but de notre Père céleste pour l’artiste est d’inspirer, de nous donner une vision de nous-mêmes que nous n’aurions peut-être pas autrement, de nous rendre meilleurs de ce que nous l’aurions été. Le monde est meilleur grâce aux bons arts et aux artistes vertueux qui le composent » (M. Russel Ballard, « In the Language of Eternity, » New Era Aug. 1996, 4).*Cet article n’est pas disponible en français. Traduction fait par la traductrice
L’attraction spirituelle du Sauveur
Un passage du livre de Tad R. Callister, «The Infinite Atonement » (L’expiation infinie), résonne particulièrement avec les événements survenus à Raymond, en Alberta, le soir du 29 mars 2026 : « L’expiation est, en réalité, la force de motivation la plus puissante au monde pour faire le bien jour après jour… » « En ce sens, le Sauveur exerce une forme d’attraction spirituelle qui attire et séduit tous les hommes. » (Tad R. Callister, The Infinite Atonement, [2020], 212)
Cette attraction était palpable dans la salle culturelle du centre de pieu de Raymond—non pas de manière abstraite, mais de la façon la plus concrète qui soit : 175 œuvres d’art représentant le Sauveur, provenant des foyers des membres de toute la région de Raymond; exposées ensemble, elles transformèrent le gymnase en un lieu sacré.
L’art représentant Jésus-Christ est une manne pour les foyers. Et le temps d’une soirée, les foyers de Raymond ont offert leur manne au même lieu.
Des salons à la salle culturelle
Chaque objet portait en lui une histoire : une gravure encadrée qui ornait autrefois une cheminée, une broderie réalisée au fil des mois, une canne sculptée avec soin, des œuvres réalisées à l’enduit de plâtre. Chacune, dans son foyer, avait été un témoin silencieux, un rappel quotidien du Bien-Aimé en qui une famille avait placé sa foi.
Réunis, ils prirent une autre dimension. Les témoignages de Jésus-Christ, disséminés dans Raymond, dans les chambres, les corridors et les salons, sont soudainement devenus visibles d’un seul coup. L’effet cumulatif était puissant. Ce qui avait été un gymnase était devenu une galerie et cette galerie était devenue un sanctuaire.
Le chef-d’œuvre de la paroisse de Taylor Street
Parmi les œuvres les plus remarquables figurait une création collective des membres de la paroisse de Taylor Street. À l’aide d’un modèle de peinture par numéros, chaque membre a peint un bloc, une pièce d’un ensemble beaucoup plus vaste. Une fois assemblés, les blocs révélaient une image plus grande que nature de Jésus-Christ, vêtu de rouge.
C’est une métaphore appropriée de ce que représentait l’exposition elle-même : des actes de foi individuels, des foyers individuels, des témoignages individuels – chacun complet en soi, mais faisant partie de quelque chose de bien plus grand lorsqu’ils furent réunis.
Vingt tableaux du Bon Berger
Une fillette parcouru l’exposition et compta vingt tableaux représentant Jésus avec ses moutons. C’était comme une invitation. Sa grand-mère s’arrêta à ses côtés et lui parla du Bon Berger qui connaît chacun de nous par notre nom et qui laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres pour retrouver celui ou celle qui est perdu. Ce que l’art avait initié, le témoignage l’accomplit.
C’était précisément le genre de moment pour lequel l’exposition avait été conçue : la foi qui circule discrètement d’une génération à l’autre, ravivée par la beauté.
La lumière rassemblée
La sainteté qui imprégnait cette pièce le 29 mars n’était pas nouvelle à Raymond. Elle avait toujours été là, présente dans les salons, ornant les corridors, veillant sur les enfants endormis. L’exposition créa un moment sacré en nous permettant de voir, d’un seul coup, ce qui avait toujours été disséminé comme une lumière à travers la ville. Et en les réunissant, elle apporta la paix et la force. Debout au milieu de la pièce, on se sentait enveloppé dans les bras de Jésus.
Le prophète Néphi a écrit que le Sauveur « ne fait rien qui ne soit pour le profit du monde; car il aime le monde, au point de donner sa propre vie afin d’attirer tous les hommes à lui » (2 Néphi 26 :24).
Être attiré à Lui: telle était l’invitation de chaque tableau exposé ce soir-là. À 21 heures, l’exposition a été démontée. L’art a repris sa place, poursuivant son œuvre silencieuse et fidèle. Tel est l’héritage d’une nuit à Raymond.
Album Souvenir « Souvenirs avec Jésus »
Elder M. Russel Ballard a dit: « L’art inspiré parle le langage de l’éternité, enseignant au cœur des choses que les yeux et les oreilles ne pourraient jamais comprendre. » (Ballard, “In the Language of Eternity,” New Era, Aug. 1996, 6)
Cette affirmation d’Elder Ballard est vraie. Chaque instant que je passe à contempler des œuvres d’art représentant le Sauveur m’apporte la paix.
Outre mon expérience récente au centre de pieu de Raymond, il m’est arrivé à quelques reprises dans ma vie, de me retrouver dans des pièces entourées d’œuvres d’art représentant Jésus-Christ. J’étais alors rempli du désir d’orner les murs de ma maison d’œuvres d’art représentant le Sauveur, afin de vivre baigné dans sa bonté. Le manque d’espace et de ressources financières a rendu ce désir irréalisable. J’ai donc opté pour un cadre photo numérique, que j’ai remplie de centaines d’images du Sauveur et que j’ai configuré pour un affichage aléatoire.
J’ai fait une merveilleuse découverte. En faisant défiler les photos, j’avais l’impression de feuilleter un album souvenir rempli de « Souvenirs avec Jésus ». Une photo me rappelle un verset des Écritures, une autre une leçon, une autre encore un réconfort reçu dans un moment d’épreuve, et une autre témoigne de la présence de Jésus-Christ dans ma vie. Cela m’apporte la bénédiction de me rappeler des centaines de moments passés avec le Sauveur, immortalisés dans une seule image. C’est un vrai réconfort pour mon âme.