Après avoir écouté et étudié des messages de notre prophète, des autorités générales et des officiers de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours prononcés lors de la Conférence générale de 2020, nous devons réjouir de l’occasion de prendre la Sainte-Cène dimanche prochain. L’une des idées prescrites dans les « Idées pour l’étude personnelle des écritures » pour la semaine du 28 septembre au 11 octobre 2020 au 28 juin 2020 du manuel Viens et suis-moi - Pour les personnes et les familles : Livre de Mormon me rappelle que : « Je serai rassasié spirituellement en prenant la Sainte-Cène ». Lorsque vous lisez, 3 Néphi 18:1–12, méditez sur les manières dont nous pouvons être « remplis » de l’Esprit quand nous prenons la Sainte-Cène (3 Néphi 18:3–5, 9; voyez aussi 3 Néphi 20:1–9). Ces commentaires et versets suggèrent que nous pouvons recevoir de la direction spirituelle lorsque nous prenons les emblèmes de la Sainte-Cène.
Se souvenir du corps de Jésus-Christ
Quand Jésus a donné la Sainte-Cène aux Néphites pour la première fois, Il a donné les instructions suivantes concernant le pain : « Et cela, vous le ferez en souvenir de mon corps, que je vous ai montré. Et ce sera un témoignage pour le Père que vous vous souvenez toujours de moi. […] ». (3 Néphi 18:7). Ce n’est pas sans importance que Jésus demanda au peuple de penser à Son corps ressuscité. Le jour avant, une multitude d’environ 2 500 « hommes, femmes et enfants » (3 Néphi 17:25) avait été invité à venir « et m[ettre] la main dans son côté, et touch[er] la marque des clous dans ses mains et dans ses pieds ; et cela, ils le firent, s’avançant un à un jusqu’à ce qu’ils se fussent tous avancés […] ». (3 Néphi 11:15). Ils étaient privilégiés d’apprendre et de témoigner que Jésus s’est ressuscité de la tombe et que toute l’humanité serait ressuscitée. Comme les Néphites, nous devons nous rappeler que Jésus est le Christ vivant.
Se souvenir du sang de Jésus-Christ
Losqu’Il but de la coupe de la Sainte-Cène, Jésus enseigna qu’il le fit « […] en souvenir de mon sang, que j’ai versé pour vous, […] ». (3 Néphi 18:11). Cet acte devrait centrer nos pensées sur deux des derniers événements principaux du ministère mortel du Christ : Sa souffrance dans le Jardin de Gethsémané qui se termine par l’agonie et Sa mort sur la croix au Calvaire.
En ce qui concerne les souffrances du Christ à Gethsémané, les versets de Luc expliquent qu’ « étant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des grumeaux de sang, qui tombaient à terre ». (Luc 22:44).
Jésus révéla au prophète que : « ces souffrances m’ont fait trembler de douleur, moi, Dieu, le plus grand de tous, et elles m’ont fait saigner à chaque pore et m’ont fait souffrir de corps et d’esprit — et j’ai voulu ne pas devoir boire la coupe amère et pouvoir me dérober — Néanmoins, gloire soit au Père, j’ai bu et j’ai terminé tout ce que j’avais préparé pour les enfants des hommes ». (Doctrine et Alliances 19:18-19).
En 2018, lorsqu’il visitait Jerusalem, Président Russell M. Nelson’s a partagé son témoignage. Exprime-t-il : [traduction] « Je suis au sommet du mont des Oliviers. Jésus […] parvin[t] à un jardin d’oliviers situé au bas des flancs du mont des Oliviers. Puis Jésus se soumit à la volonté de son Père et s’offre en sacrifice pour les péchés et les faiblesses, les peines et les fardeaux de tous ceux qui ont jamais vécu. Dans ce jardin-là, on pressait les olives sous le poids de grosses meules de pierre pour en tirer la précieuse huile. Au jardin de Gethsémané, le Christ a donc été littéralement pressé sous le poids des péchés du monde. Il a sué de grosses gouttes de sang, ‘l’huile’ de Sa vie, qui a coulé par chacun de Ses pores. Là, à Gethsémané, le Seigneur ‘subit la souffrance de tous les hommes, afin que tous… puissent se repentir et venir à lui’. Il prit sur lui le poids des péchés de tout le genre humain, en portant l’immense fardeau qui le fit saigner à chaque pore ». (Témoin spécial—Russell M. Nelson*, ChurchofJesusChrist.org; vidéo).
Il nous est impossible de connaître et de comprendre tout ce que Jésus a persévéré et toutes les souffrances qu’Il a témoignées dans le Jardin de Gethsémané. Nous savons, par contre, que le Christ « [a] souffert ces choses pour tous afin qu’ils ne souffrent pas s’ils se repentent. Mais s’ils ne se repentent pas, ils doivent souffrir tout comme moi ». (Doctrine et Alliances 19:16-17). Étant donné que nous avons tous péché, nous pouvons seulement accéder aux conditions du grand sacrifice expiatoire du Christ lorsque nous repentons et sommes obéissants.
Suivre le Christ en nous chargeant de notre croix personnel
Dans l’une des dernières apparences de Jésus inscrites dans Le livre de Mormon, Jésus expliqua Son évangile clairement, comme suit : « Et mon Père m’a envoyé pour que je sois élevé sur la croix ; et qu’après avoir été élevé sur la croix, j’attire tous les hommes à moi, […] pour être jugés selon leurs œuvres, qu’elles soient bonnes ou qu’elles soient mauvaises —et c’est pour cela que j’ai été aélevé ; c’est pourquoi, selon le pouvoir du Père, j’attirerai tous les hommes à moi, afin qu’ils soient jugés selon leurs œuvres. Et il arrivera que quiconque se repent et est baptisé en mon nom sera rassasié ; et s’il persévère jusqu’à la fin, voici, je le tiendrai pour innocent devant mon Père en ce jour où je me tiendrai pour juger le monde ». (3 Néphi 27:14-16). Comme les apôtres modernes l’ont témoigné, « Nous comparaîtrons tous pour être jugés par lui selon nos œuvres et les désirs de notre cœur ». (Le Christ Vivant : le témoignage des apôtres, Le Liahona, 2017).
Par rapport aux manières dont les souffrances du Christ sur la croix nous concernent, Jésus enseigna sans cesse tout le long de Son ministère mortel que « celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n’est pas digne de moi ». (Matthieu 10:38).
Cet avertissement a certainement été réitéré pour les Saints des Derniers Jours : « que tu dois te charger de ta croix, en ce que tu dois prier à haute voix devant le monde, aussi bien qu’en secret, dans ta famille parmi tes amis et en tous lieux ». (Doctrine et Alliances 23:6). Lorsque nous prenons la Sainte-Cène, nous devons prier pour les choses que nous avons faites et que nous faisons dans notre vie quotidienne.
Examinons-nous
Lorsque nous réfléchissons sur les manière dont nous pouvons nous charger de notre croix personnel, Président Henry B. Eyring nous propose quelques stratégies. Dit-il : « J’espère que, tandis que vous examinerez votre vie pendant l’ordonnance de la Sainte-Cène, vos pensées ne seront pas uniquement centrées sur ce que vous avez fait de mal mais également sur ce que vous avez fait de bien, sur les moments où vous avez senti que notre Père céleste et le Sauveur étaient contents de vous. Vous pouvez même prendre un instant pendant la Sainte-Cène pour demander à Dieu de vous aider à voir ces choses. […]. Lorsque je l’ai fait, j’ai reçu l’assurance de l’Esprit que, bien que je sois encore loin d’être parfait, je suis meilleur aujourd’hui que je ne l’étais hier. Et cela me donne la confiance que je peux, grâce au Sauveur, être encore meilleur demain. […] ». (Se souvenir toujours de Lui, Le Liahona, février 2018).
Nous devons être très heureux de prendre la Sainte-Cène du Seigneur et nous efforcer de vivre de manière digne afin d’y participer. Comme Président Dallin H. Oaks l’a témoigné : « L’ordonnance de la Sainte-Cène, le renouvellement des alliances et la purification qui ont lieu lorsque nous la prenons sont les actes les plus importants du culte du Sabbat des Saints des Derniers Jours ». (Témoin spécial—Président Oaks, ChurchofJesusChrist.org/vidéos).
* Cette vidéo en français n’est pas disponible sur le site français de ChurchofJesusChrist.org.