L’une des « Idées pour améliorer votre étude personnelle des Écritures » de la semaine du 8 au 14 novembre 2021, du manuel Viens et suis-moi – Pour les personnes et les familles : Doctrine et Alliances 2021 explique que les sections 130 et 131 des Doctrines et Alliances « sont tirées des notes que William Clayton, l’un des secrétaires de Joseph Smith, a consignées de ce qu’il a entendu le prophète enseigner. Ces sections sont donc davantage des collections de vérités que des révélations dictées avec cohésion. Cela étant, il y a des thèmes communs à beaucoup de ces vérités. Par exemple, lisez les sections 130–131 avec ces questions à l’esprit : Qu’est-ce que j’apprends concernant Dieu ? Qu’est-ce que j’apprends sur la vie après la condition mortelle ? Quelle influence cette connaissance a-t-elle sur ma vie ? »
En nous servant de ces questions comme indices, voici une liste d’observations inspirantes qui ont touchés notre esprit et notre cœur.
La véritable nature du Père céleste, de Jésus-Christ et du Saint-Esprit
La section 130 des Doctrines et Alliances se termine avec une précision explicite de ce qu’est la Divinité : « Le Père a un corps de chair et d’os aussi tangible que celui de l’homme, le Fils aussi ; mais le Saint-Esprit n’a pas de corps de chair et d’os, c’est un personnage d’esprit. S’il n’en était pas ainsi, le Saint-Esprit ne pourrait demeurer en nous. Un homme peut recevoir le Saint-Esprit, et celui-ci peut descendre sur lui et ne pas demeurer avec lui (Doctrine and Covenants 130:22-23).
Ces versets contredisant une croyance générale selon laquelle Dieu est incompréhensible et n’est pas limité aux dimensions du secteur spatial. Par contre, « […] ce qui les différencie des autres religions chrétiennes, c’est leur croyance que Dieu et Jésus-Christ sont des êtres physiques glorifiés et que chaque membre de la Divinité est un être distinct. [...]. Bien que les membres de la Divinité soient des êtres distincts ayant des rôles distincts, ils sont un en objectif et en doctrine. Ils sont parfaitement unis pour réaliser le plan du salut de notre Père céleste ». (Divinité, Sujets de l’Évangile [2013], ChurchofJesusChrist.org)
Comme le Prophète l’explique, « [...] l’idée que le Père et le Fils demeurent dans le cœur de l’homme est une vieille notion de la tradition chrétienne et est fausse » (Doctrine et Alliances 130:3). Joseph confirma ce qu’il a témoigné au départ, à l’âge de 14 ans, dans la Bosquet sacré. « Je [vis] deux Personnages, dont l’éclat et la gloire défient toute description, et qui se tenaient au-dessus de moi dans les airs. L'un d'eux me parla, m'appelant par mon nom, et dit, en me montrant l'autre : Celui-ci est mon Fils bien-aimé. Écoute-le! » (Histoire de Joseph Smith 1:17).
La vie après la mort
En ce qui concerne ce qui nous attend comme êtres ressuscités, Joseph Smith introduit la section 130 avec cette définition à la fois glorieuse et réalisable du paradis : « Lorsque le Sauveur apparaîtra, nous le verrons tel qu’il est. Nous verrons qu’il est un homme comme nous. Et cette même sociabilité qui existe parmi nous ici existera parmi nous là-bas, seulement elle sera accompagnée de gloire éternelle, gloire dont nous ne bénéficions pas maintenant » Doctrine et Alliances 130:1-2).
Cette description confirme les attributs sociaux dont Jésus a fait preuve à Jérusalem après qu’Il fut ressuscité. Il apparut d’abord en corps aussi bien qu’en esprit, à Marie de Magdala. Ensuite, Il marcha avec deux disciples du pays et déjeuna avec les 11 apôtres et d’autres disciples (voir Marc 16:9-14).
En Amérique ancienne, Jésus invita une multitude qui était rassemblée au temple de « s’avan[cer] [un à un] et [de mettre] la main dans son côté, [...] [et] touch[er] la marque des clous dans ses mains et dans ses pieds » (3 Néphi 11:15).
Pendant qu’Il servait le peuple de Néphi, Jésus guérit aussi les malades, pria pour eux, bénit leurs enfants et introduisit la Sainte-Cène (voir 3 Néphi 17-18).
Dans Doctrine et Alliances 131:1-2, Joseph Smith révéla de nouvelles informations sur la vie dans les manoirs célestes que Jésus eut préparés pour nous, quand il dit : « Il y a, dans la gloire céleste, trois cieux ou degrés. Pour obtenir le plus haut, l’homme doit entrer dans cet ordre de la prêtrise [à savoir : la nouvelle alliance éternelle du mariage] ».
Tout comme l’ont proclamé la Première présidence et, par la suite, le Collège des douze apôtres, « le mariage de l’homme et de la femme est ordonné de Dieu et que la famille est essentielle au plan du Créateur pour la destinée éternelle de ses enfants » (La famille : Déclaration au monde, ChurchofJesusChrist.org).
La manière dont les connaissances révélatrices influencent notre vie
Nous sommes réconfortés et inspirés en sachant les véritables attributs et la nature du Père céleste, de Jésus-Christ et du Saint-Esprit. Nous nous efforçons de vivre selon les commandements et de suivre le conseil du Christ, « [...] soyez parfaits tout comme moi, ou comme votre Père qui est dans les cieux est parfait » (3 Néphi 12:48). Nous sommes encouragés en sachant que Jésus « [n’eut] reçut pas la plénitude dès l’abord, mais continua de grâce en grâce, jusqu’à ce qu’il reçût une plénitude » (Doctrine et Alliances 93:13). Nous, membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, sommes encouragés de suivre le chemin des alliances de Jésus-Christ vers la plénitude.
Nous vivons avec l’assurance que nous « [voyions] la face de Dieu », tant dans la mortalité que dans l’immortalité (Doctrine et Alliances 84:23). Jésus-Christ nous donne le conseil suivant : « [...] si vous vous dépouillez des jalousies et des craintes, et vous humiliez devant moi, car vous n’êtes pas suffisamment humbles, le voile sera déchiré, et vous me verrez et saurez que je suis — pas par l’esprit charnel ou naturel, mais par le spirituel » (Doctrine et Alliances 67:10). Par le pouvoir de la prêtrise, chaque membre de l’Église de Jésus-Christ rétablie pourrait avoir le pouvoir de « demeurer dans la présence de Dieu » Traduction de Joseph Smith, Genèse 14:31 [dans l’Annexe de la Bible]).
Nous nous réjouissons dans le fait que nous sommes scellés l’un à l’autre pour le temps et pour l’éternité comme mari et femme dans l’un des temples sacrés du Seigneur. Depuis près de 50 ans, nous avons observé les alliances que nous avons faites dans le temple. Lorsque nous éprouvons des soucis ou des doutes, nous sommes réconfortés dans le conseil sage que Président Henry B. Eyring avait reçu d’un membre du Collège des douze apôtres qui explique que « [v]ous devez seulement vivre de manière à être digne du royaume céleste, et les ajustements familiaux seront bien plus merveilleux que ce que vous pouvez imaginer » (Un foyer où l’Esprit du Seigneur demeure, Liahona, mai 2019).