En ce qui concerne la révélation appelée « La Vision » (Doctrine et Alliances 76), Président Wilford Woodruff écrivit ce qui suit : « La ‘Vision’ [est] une révélation qui donne plus de lumière, plus de vérité et plus de principes que n’importe quelle révélation contenue dans n’importe quel autre livre que nous ayons jamais lu. Elle explique clairement à notre intelligence notre état actuel, d’où nous venons, pourquoi nous sommes ici et où nous allons. (Voir le synopsis de l'article Voix du Rétablissement de la semaine du 5 au 11 juillet 2021 du manuel Viens et suis-moi – Pour les personnes et les familles, : Doctrine et Alliances 2021, 118-119).
Les observations de Président Woodruff nous inspirent encore aujourd’hui. Au fur et à mesure que nous méditons les versets de la section 76, notre esprit et notre cœur sont de nouveau profondément remplis d’une grande joie. Il s’agit d’un incroyable témoignage de l’amour éternel de Jésus-Christ pour toutes Ses créations, d'une explication sans précédente de notre destination dans les éternités et un encouragement continu pour nous de rester « vaillants dans le témoignage de Jésus » (Doctrine et Alliances 76:79).
Jésus est le Christ vivant.
L’une des plus puissantes déclarations de Joseph Smith concernant la nature divine de Jésus-Christ est introduite dans cette section : Et maintenant, après les nombreux témoignages qui ont été rendus de lui, voici le témoignage, le dernier de tous, que nous rendons de lui : qu’il vit ! Car nous le vîmes, et ce, à la droite de Dieu ; et nous entendîmes la voix rendre témoignage qu’il est le Fils unique du Père ; que par lui, à travers lui et en lui, les mondes sont et furent créés, et que les habitants en sont des fils et des filles engendrés pour Dieu » (Doctrine et Alliances 76:22-24).
Les vérités apprises dans les années 1980 sont profondes. Jésus apparut en personne aux prophètes modernes. Tout comme on a témoigné au baptême de Jésus (Matthieu 3:17), on a entendu la voix des cieux qui témoignait que Jésus-Christ est le Fils unique du Père. Jésus a créé la terre et tous les mondes dans l’univers. Tous les habitants passés, présents et futurs des créations de Jésus-Christ sont les enfants de Dieu. Tout comme les apôtres modernes l’avaient témoigné il y a 21 ans, « Jésus est le Christ vivant, le Fils immortel de Dieu. Il est le grand roi Emmanuel qui se tient aujourd’hui à la droite de son Père. Voici, il est la vie et la lumière du monde. Ses voies mènent au bonheur dans cette vie et à la vie éternelle dans le monde à venir. Dieu soit loué pour le don sans pareil de son Fils divin ! » (Le Christ vivant :Le témoignage des Apôtres https://www.churchofjesuschrist.org/?lang=fra).
Une vision des royaumes célestes de Dieu
Le Salut n’est pas tout simplement le désir de se rendre au paradis, l’affectation à l’enfer ou même la destruction éternelle. Comme Jésus nous apprit à la Dernière Cène, « Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place. (Jean 14:2). Dieu est beaucoup plus miséricordieux et juste que nous ne le pensons.
La gloire céleste est semblable à « celle du soleil » (Doctrine et Alliances 76:70). Ceux qui reçoivent cette gloire imitent les caractéristiques chrétiennes suivantes :
- ont cru en son nom,
- ont été baptisés à la manière de son ensevelissement,
- gard[ent] [S]es commandements, ;
- reçoivent l’Esprit-Saint par l’imposition des mains,
- vainquent par la foi,
- ont reçu de sa plénitude et de sa gloire,
- demeureront [...] dans la présence de Dieu,
- auront part à la première résurrection,
- sont [...] parvenus à la perfection par l’intermédiaire de Jésus,
- sont ceux dont le corps est céleste,
- surpass[ent] en toutes choses [...] oui, en gloire [...] et en domination (voir Doctrine et Alliances 76:50-70, 92-96).
Une telle liste vise à nous inspirer à vivre notre vie selon les attributs chrétiens.
La gloire terrestre est « une, tout comme la gloire de la lune est une » (Doctrine et Alliances 76:97). Ceux qui reçoivent cette gloire
- sont les hommes honorables de la terre
- ont été aveuglés par la fourberie des hommes,
- [n’ont pas] reçu la plénitude du Père, mais ont été accompagnés par le Fils.
- ne sont pas vaillants à vivre selon l’évangile de Jésus Christ (voir Doctrine et Alliances, 76:71-80).
Dans la révélation ultérieure, Joseph Smith apprit que : « [...] tous ceux qui sont morts sans connaître l’Évangile, qui l’auraient reçu s’il leur avait été permis de demeurer, seront héritiers du royaume céleste de Dieu ; en outre, tous ceux qui mourront dorénavant sans le connaître, qui l’auraient reçu de tout leur cœur, seront héritiers de ce royaume » (Doctrine et Alliances 137:7-8). Les manoirs qui furent préparés dans ce royaume servent d’autres signes de l’amour et de la justice de Dieu envers Ses enfants.
La gloire téleste est « tout comme la gloire des étoiles [...] » (Doctrine et Alliances 76:98). Ceux qui reçoivent cette gloire :
- n’ont pas accepté l’Évangile du Christ ni Ses prophètes],
- ne renient pas l’Esprit-Saint,
- sont ceux qui ne seront rachetés du diable qu’à la dernière résurrection,
- ne reçoivent pas de sa plénitude dans le monde éternel, mais de l’Esprit-Saint par le ministère des terrestres,
- ne seront pas rassemblés avec les saints, [...] les menteurs, les sorciers, les adultères, les fornicateurs {...},
- subissent la colère du Dieu [...} [jusqu’à ce qu’ils se fassent pardonner leurs péchés,
- et enfin acceptent les jugements de leur Sauveur (Doctrine et Alliances 76:81-90, 98-112).
Le royaume téleste est une nouvelle preuve de l’amour de Dieu pour chacun de Ses enfants.
Chercher vaillamment l'exaltation
L’une des idées principales enseignées dans la section 76 de Doctrine et Alliances est que Dieu désire sauver « toutes les œuvres de ses mains » (Doctrine et Alliances 76:43). La préparation divine des trois royaumes de gloire montrent que presque toute personne qui a vécu, qui vit maintenant, ou qui vivra sur la terre sera sauvée. Ce principe nous encourage de considérer la différence entre le salut et l’exaltation.
Chercher l’exaltation, c’est avouer que nous nous efforçons de vivre avec Dieu et devenir comme Lui. Cette idée nous encourage davantage de faire tout ce que nous pouvons faire pour vivre selon les principes et les doctrines de l’évangile de Jésus-Christ. Lorsque nous Le suivons en toute humilité, Jésus nous fait la promesse suivante : « Mais si vous me recevez dans le monde, alors vous me connaîtrez et vous recevrez votre exaltation, afin que là où je suis, vous y soyez aussi (Doctrine et Alliances 132:23).